نگاهى به ويژگى‏هاى رفتارى اولين بانوى مسلمان نسبت‏به پيامبر (صلی الله علیه و اله)دهم رمضان (سال ده بعثت) نقطه پايان بر 25 سال همراهى خديجه، بانوى آسمانى با رسول خدا صلى الله عليه و آله بود; بانويى مباركه، (1) طاهره، راضيه، مرضيه، زكيه، صديقه، كبرى، (2) شامخه، (3) فاضله، كامله (4) و عفيفه (5) كه 55 سال قبل از بعثت چشم به جهان گشوده و از سال 15 قبل از بعثت (دهم ربيع‏الاول) در كنار برگزيده الهى قرار گرفته بود و سرانجام بعد از قريب 25 سال همراهى و همگامى، در 65 سالگى چشم از جهان فرو بست و رسول الهى را در فراقى جانسوز تنها گذاشت. اين واقعه دردناك كه به فاصله اندكى از وفات ابوطالب عليه السلام روى داد، چنان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را متاثر كرد كه آن سال را «عام‏الحزن‏» ناميد. به نقل علامه مجلسى بعد از اين واقعه خانه‏نشين شده و كمتر از خانه بيرون مى‏رفت. (6)

مرورى بر نحوه خاكسپارى خديجه عليها السلام و يادكرد دايمى پيامبر از وى، ميزان اين حزن و اندوه را به خوبى نشان مى‏دهد:

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ما زنان غربی شستشوی مغزی داده شده ایم که باور کنیم شما زنان مسلمان مورد ظلم واقع شدید. اما در حقیقت این مائیم که مورد ظلم واقع شده ایم، برده مُدهایی هستیم که پستمان می کند، نسبت به وزن و انداممان عقده ای شده ایم و گدای محبت مردانی هستیم که نمی خواهند رشد فکری یابند…در اعماق وجودمان می دانیم که سرمان کلاه رفته است.

نامه ی جالب و محتوا داریه.حتما بخونید و نظراتتون رو برامون ارسال کنید.

برای مشاهده کامل متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

پاسخ سوال به فلسفه پوشش و تاریخچه حجاب و پوشش در قبل از اسلام…

انسان اولیه به دنبال پوشش بوده است. پوشش یک امر فطری است و آن را ارزش قلمداد می کنند. شما در همین غرب که برهنگی معمول است در مجالس رسمی پوشش های سنگینی دارند. در مجلسی که همه عقلا در آن حضور دارند اگر کسی با تی شرت وارد مجلس شود او را راه نمی دهند ولی باید کت و شلوار بپوشد و کراوات بزند…

نکته بعدی اینکه اسلام چه کرد؟ آیا اسلام پوشش را تاسیس کرد یا پوشش گذشته را تایید کرد با یک تکمله؟

در آیات درمورد حجاب «خمر» یعنی مقنعه بوده است منتها به پشت سر گره می زدند و به همین خاطر گردن آنها را معلوم می کرد. اسلام این گونه کرد که گره را از جلو بزنند که گردن و سینه ها را هم بپوشاند. شما اکنون می بینید کسی بخواهد برود به کلیسا با پوشش می رود. کشیش ها را که ببینید همه با پوشش کامل می روند.

مشکلی که چادر عربی داشته است این بوده است که جلوی چادرها باز بوده است. اسلام می گوید که این جلابیب را به هم نزدیک کنید. یک پوشش حداقلی در دوران جاهلی بوده است که گفته شد و اسلام آمد و گفت که این اشکال را برطرف کنید.

امام صادق(ع) فرمود: بهترین لباس هرکسی بهترین لباس آن زمان است.

ممکن است در یک زمانی بهترین لباس چادر باشد ممکن است مانتوی بلند باشد.

فلسفه پوشش (چه برای مردان و چه برای زنان)

وقتی کسی پوشش ندارد باعث تحریک مسئله قوه شهوانی می شود وقتی این تحریک صورت گرفت دیگر کنترل و جلوگیری از آن بسیار سخت می شود. بحث بعدی آرامش است یعنی اگر تحریک جنسی نباشد آرامش دارد. اگر مردان پوشش خوبی نداشته باشند و زنان پوشش خوبی نداشته باشند همه در معرض خطر اند پس پوشش باعث عدم تحریک قوه شهوانی می شود و به تبع آن آرامش اجتماعی خواهیم داشت.

مسئله بعدی جلوگیری از اولاد نامشروع است. در غرب نهادهای ویژه ای تعبیه شده است که این اولاد نامشروع را تربیت کنند.

مسئله بعدی بحث هویت و ابهت است. حجاب باعث حفظ هویت زن و مرد می شود. اگر این ابهت و هویت حفظ نشود انسان و جامعه به ابتذال کشیده می شود.

نکته بعدی این است که خداوند که خالق ماست خودش بهتر می داند که برای ما چه بهتر است. خداوند می فرماید که پوشش برای شما بهتر است. اگر کسی که خدا را حکیم و علیم می داند باید به گفته های خداوند با تمام وجود تسلیم شود. روایات بسیاری در این زمینه وجود دارد. یکی از روایات پس از بازگشت پیامبر(ص) از معراج بوده است که وضعیت برخی زنان را در جهنم می بیند.

اگر خداوند می فرماید به نامحرم نگاه نکن و پوشش داشته باش چون درون این آتش و افول از انسانیت است و خود فرد نمی فهمد…

جهت دانلود صوت به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ممکن است درغرب، مشکلاتی در مورد چشم چرانی نداشته باشند اما مشکلات غریزی بسیاری دارند. اسنادی در فیلم های غربی منتشر شده که بی حجابی، بحران های روحی بسیاری را موجب شده است.اسلام نمی خواسته که حجاب را مطرح کند که بگوید من می خواهم مشکل چشم چرانی را حل کنم؟ نه خیر. هیچ گاه نمی توان گفت که بی حجابی را رواج دهیم تا مردم عادت کنند. حجاب را رعایت می کنیم، سخت است ولی از بسیاری از سختی های دیگر جلوگیری می کند؛ برکات زیادی دارد.

این برهنگی در غرب اصلا طبیعی نیست. اصلا این طور نیست که وقتی انسان ها می خواهند آزاد باشند، به این شکل اقدام کنند. اینها برنامه ریزی شده و دست ساز است. یکی از سیاستمداران اروپایی به خود من می گفت که : شینده ام که جوانانتان را به کازینوها و غیره نمی فرستید چرا؟ گفتم: نه تنها اینجور جاها را نمی سازیم بلکه اگر کسی در ملاعام و در جامعه بخواهد چنین کاری بکند منع هم می کنیم. بعد به من گفت پس جوانانتان را چگونه کنترل می کنید؟ اگر این همه جوان، بدمستی نکنند و هوشیار باشند که شورش می کنند!!

اگر مردم مشغول پارتی ها نباشند، این مردم سرشان را بالا می کنند و سوال می کنند که چرا باید ۱۵ میلیون یهودی بر میلیاردها نفر مسیحی حکمرانی می کنند؟ چرا ثروت مسیحیان باید از یهودیان کمتر باشد؟ سرشان نه تنها گرم بازی شده است، اقلا ای کاش رضایت داشتند از این بازی…

اگر شما می بینید که زن و مرد در غرب به هم لبخند می زنند این لبخند را نشانه درصد رضایت بالا نبینید. به آمارها مراجعه کنید. درصد قابل توجهی از دختران آلمان، علاقمند بوده اند که با جوانان ترکیه ازدواج بکنند. بررسی کردند و دیدند که اینها به این علت نیست که علاقه به اسلام دارند و می خواهند با ترک ها ازدواج کنند بلکه به خاطر غیرتی است که ترک ها درمورد زنان دارند.

اگر می گویند درغرب مشکل نیست؛ مشکلات ابتدایی وجود ندارد اما مشکلات انتهایی بسیاری وجود دارد.

جهت دانلود صوت به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

بحثی پیرامون حجاب با حضور سرکار خانم علاسوند به همراه گزارش خیابانی …

 بحث حجاب بحثی جدید نیست. درمورد داستان آدم و حوا نیز پس از اینکه از جنسیت خود آگاه شدند خود را با برگ پوشاندند.

شواهد تاریخی زیادی در دست است که در رابطه با برخی ملل مثل ایران باستان و یونان و… چیزی به نام حجاب مطرح بوده است و حتی آنچه که در آنجا مطرح بوده بسیار محکم تر و سخت تر از آن چیزی بوده است که بعدها اسلام معین کرده است.

گاهی گفته می شود که حجاب از ایران به اسلام رسیده است. آیا این گونه است؟

اگر منظور از این سخن این باشد که اسلام در رابطه با حجاب منفعل است و تنها از ایرانیان گرفته شده است این سخن اشتباهی است. در اسلام تکلیف فروعات دینی باید بر اساس آیات قرآن یا روایات و یا عقل باشد و ادله بسیاری موجود است که اسلام، حجاب را تشریع کرده است. درست است که حجاب در ایران باستان بسیار سخت بوده است اما نزول آیات حجاب پیش از ارتباط ایرانیان و اعراب بوده است و نمی توانسته تحت تأثیر ایرانیان باشد. اولین ارتباط ایرانیان و اعراب و مسلمین در زمان خلیفه دوم بوده است یعنی زمانی که رسول اکرم(ص) رحلت فرموده بوده و تمامی آیات قرآن نازل گشته بود.

اگر کسی بتواند از لحاظ جغرافیایی شبه جزیره عربستان را بشناسد به این نکته واقف است که رابطه میان شبه جزیره و ایران بسیار سخت است. پس هم از جهت تاریخی و هم از جهت جغرافیایی این سخن مردود است.

با نگاه به برخی نظریه های مخالف این گونه القا می شود که زن در اسلام در اسارت است آیا این گونه است؟

اولا حجاب دغدغه ای بوده است که در همیشه در تاریخ وجود داشته و همیشه مورد بحث بوده است. ثانیا مسئله پوشش و حجاب در گروه هایی که نمی توانند این مسئله را هضم کنند و یا منافع آنها را به خطر می اندازد معمولا به دنبال انحراف این مسائل هستند. برخی از این نظریات قدیمی هستند و برخی دیگر جدید هستند که بر نظریات قدیمی بنیان نهاده شده است. در این نظریه ها سعی می شود گفته شود که دیدگاهی مردسالارانه و اقتصادی را القا کنند و زن را در محدودیت توصیف نمایند.

توضیح درمورد نظریات انحرافی مختلف را در صوت سرکار خانم علاسوند دنبال کنید…

جهت دانلود صوت به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

کلیپ صوتی سخنرانی دکتر حسن عباسی درباره مسئله حجاب و حیا در جامعه ایرانی و مقایسه با جامعه امریکایی و سبک زندگی امریکایی و راه مقابله با هجمه نرم دشمن در زمینه حجاب

در تحقیق ۱۹۹۲ نوشته: ۱۰۰ درصد مردان امریکا بعد از ازدواج روابط آزاد جنسی دارند یعنی تعدد زوجات دارند. اینها نه در کتب دینی شان بلکه در کتاب های علمی شان آمده است. خارج از نظام خانواده ۱۰۰ درصد مرد غربی روابط آزاد جنسی دارد حتی نمی گوید ۹۹ درصد. کتاب علمی است و با قطعیت می گوید ۱۰۰ درصد مردان امریکایی.

چندسال است دختران ایرانی و کارگردان های زن ایرانی را در هالیوود و غیره نشان می دهند. چرا؟ چون اساس شیعه حیاست. برای نابودی شیعه باید حیای آنها را گرفت. این حرف من نیست. حرف خودشان است. فمنیسم یعنی ساختار حیاکشی. فمنیسم یعنی روش و شیوه و قاعده ای که در آن حیا هیچ جایگاهی ندارد.

بی پروا جهادی بالاتر از این نیست که ما مانیفست حیات طیبه و رسیدن به اسوه حسنه و انسان کامل به دنیا معرفی کنیم. نباید خجالت بکشیم که همه بدی های غرب را نشان دهیم. شیطان هم می گوید مرا نشناسید. ما از ظلم هایی که به زنان و مردان در ایران می شود دفاع نمی کنیم ولی اینکه انتقام این مسائل را از اسلام بگیریم غلط است.

جهت دانلود فایل صوتی به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

این مستند به رد ادعاهای حقوق بشری امریکا علیه ایران می پردازند و آنها را رد کرده، به تبیین نظرات اسلامی درمورد زن می پردازد.

مستندی در مورد فمنیست های ایرانی و جنبش این زنان به دلیل تبعیض های جنسیتی را مطرح می کند. ایالات متحده امریکا به عنوان بزرگترین ناقض حقوق بشر در جهان، ادعاهایی را در مورد زنان ایران و تبعیض جنسیتی آنها مطرح می کند که در ادامه این مستند به رد ادعاهای فمنیستی برخی زنان ایرانی و ادعاهای بی اساس ایالات متحده امریکا پرداخته می شود.

این مستند همچنین، وضعیت اسف بار زنان در اروپا و ایالات متحده را به تصویر می کشد تا چشم مخاطب اندکی به جهان واقعی بازتر شود.

پس از رد ادعاهای غرب و فمنیست ها، حال موقع آن است که دیدگاه های مدرن اسلام که از همان ۱۴۰۰ سال پیش همیشه در طول زمان مدرن بوده و هیچ گاه قدیمی نشده،برای مخاطب توصیف شود. رهبر انقلاب اسلامی به عنوان یک نظریه پرداز در زمینه های مختلف اسلامی، دیدگاه های اسلام را در مورد زن مطرح می کند.

جهت دانلود مستند در دو نسخه متوسط و نسخه موبایل به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

در این مستند، بانو شیما عالی که سخنان یکی از دانشمندان روس مبنی بر لزوم حضور ایرانیان و سفیران فرهنگی ایران در روسیه است او را تحت تاثیر قرارداده به دنبال ماشا الیلیکینا (مانکن معروف روس که مسلمان شده بود) عازم این سفر می شود.

در این سفر وی که به صورت یک فیلم مستند درآمده است، زندگی مسلمانان روسیه نیز مورد بررسی قرار می گیرد. یکی از آنها می گوید که به صورت اتفاقی و برای تست تصویر برای یک برنامه تلویزیونی مجبور شده که حجاب بپوشد (آن هم نصفه و نیمه!) و پس از اینکه خودش را در آینه دیده از ظاهر جدیدش خوشش آمده، به دین اسلام مشرف شده و از آن پس تلاش کرده تا حجاب خودش را به تمامه حفظ کند. او همچنین می گوید اگر جلوی دوربین باحجاب باشی و بیرون حجاب نداشته باشی این یک فریب کاری است

از سوی دیگر یک مسلمان در این فیلم هست که یکی از نوابغ جهان می باشد. وی در یک سالگی توانسته سواد خواندن و نوشتن را بیاموزد و اکنون به بسیاری از زبان های زنده دنیا مسلط است. وی حتی نهج البلاغه را به نظم (شعر) در آورده است.

دوستان ماشا تمام تلاش خود را می کنند اما…

جهت دانلود مستند در دو کیفیت عالی و متوسط به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

خوب یا بد، ارزش یا ضد ارزش، درست یا غلط بودن یک حرکت، منش یا رفتار معمولاً تابع شرع و عرف یک جامعه است.یعنی این دو سبب می‌شوند که در جامعه‌ای یک رفتار ارزش باشد یا ضد ارزش؛ که لزوماً بر هم منطبق نیستند کما اینکه در کشور خود ما در بعضی موارد عرف در حال سبقت گرفتن و جلوتر رفتن از دین است و در مواردی هم علی رغم تلاشِ بسیار، هنوز مردان دین نتوانسته‌اند عرف اجتماع را به‌قدر کفایت به دین نزدیک کنند. احتمال پیش و پس بودن عرف نسبت به دین زیاد است و تغییر یک عرف بسیار زمان‌بر اما به‌هرحال درست یا غلط، عرف هر جامعه‌ای اثر خود را بر مردم دارد. البته حکومت، منابع قدرت، افراد ذی‌نفوذ و مسائلی ازاین‌دست می‌توانند بر عملکرد دین و عرف اثرگذار باشند.

جهت مشاهده کامل متن به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

دانلود سخنان آموزنده و واقعا تفکرآمیز دکتر رائفی پور در مورد حجاب

مدت(6:27دقیقه)

برای دانلود فایل به ادامه ی مطلب بروید...